Иисус сказал ей: Поверь Мне, что наступает время и уже настало, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и истине, потаму, что таких поклонников ищет Отец Себе! Иоанна 4:23
Господь говорит, что не всякое поклонение Ему угодно. Одни верующие хотят угодить Богу, а иные себе. Иисус знает Отца; Обращаясь к иудеям Иисус говорит: Я и Отец одно! Иисус видел, как поклоняются Богу верующие в Израиле, ничто не скрыто от глаз Бога. Он уточнил, что истинные поклонники будут искать, как угодить Богу в поклонении. Значит среди так называемых поклонников есть не угодные Богу.
Давайте рассмотрим способы поклонения Богу в Бытие 4:3-5. Каин принёс от плодов земли дар Господу и Авель принёс дар Господу. Из Писания ясно, что Господь отверг дар Каина. Они оба принесли дар Богу.
Дар поклонения Каина был отвернут Богом. Господь указывает народу и другие способы поклонения Господу в Ветхом Завете такое, как приношение. Всякое приношение твоё соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета твоего с Господом: при всяком приношении твоём приноси соль. Левит 2:13. Несите дары и идите во дворы Его. Псалом 95:8
Кто идёт во дворы к Господу с дарами? Тот, кто хочет поклониться своему Богу.
Иисус Говорит, что Его Отец ищет себе поклонников! Если выразиться точно Бог Отец ищет Себе благоговеющих, поклоняющихся Ему, в той форме, которая угодно Ему! Псаломопец говорит, о том, что Господь взирает с высоты Небес и ищет, есть ли кто ищущий Бога, есть ли кто поклоняющийся Ему?
Когда Иисус разговаривал с женщиной, Он сказал ей: Но сейчас уже настало время, когда истинные поклонники Отцу будут Ему поклоняться в Духе и истине. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине! Таких поклонников ищет Себе Отец. Что означает слово Дух и Истина? Это слово Божье! Зная Слово Божье мы знаем, как поклоняться Богу нашему Отцу! Не зная Слова Божия мы не можем правильно поклоняться Небесному Отцу. Мы не можем воздать Славу Богу, если не знаем Слово Бога.
Для того, чтобы Уходить Богу Отцу, первое, что надо знать христианам являются ли они действительно поклонниками Бога? В чем выражается их поклонение: в желании знать Его Слово! в искренности, в истинной любви к Богу, в желании подражать Его Сыну Иисусу Христу.
Если во всех христианах искренность и понимание, что они поклонники Богу или они выполняют религиозные обряды? Такое поклонение не будет принято, как не принято оно было у Каина. Почему? Потаму, что Каин фиктивно принёс дар поклонения, на самом деле ему Бог и сказал об этом? Каин, почему в твоём сердце злость и досада? Как можно Отцу принять наше поклонение если сердце наше не будет в чистоте перед Ним? Мог ли быть Каин поклонником принятым у Бога? Каин не воспринял наставление Бога. Он игнорировал наставление, но в то же время принёс жертву Богу. Иисус уточняет, кто есть истинные в глазах Бога, что истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе. Как это понимать в Духе? Из Слова Божия! Мои слова есть Дух и Жизнь! Иоанна 6:63. У нас есть Слово Божие, которое учит верующих поклонению, которое угодно
Богу. Например Псалом Давида 144. Буду превозносить Тебя Боже Царь мой и благословлять Имя Твоё во веки и веки! Велик Господь и достохвален и Имя Его неисследимо! Вы не имеете хвалы Богу в устах своих без Божьего Слова! Если вы пытаетесь поклоняться хвалой без Слова Бога, это будет скудный словесный хлам. Бог через Слово вкладывает вам Духа Святого и что говорить Богу. Псалмопевец говорит, что у праведника будут славословия в устах их и меч обоюдоострый в руках их! Псалом 149:6 Святые Его торжествуют и радуются в хвале Богу! Не забывайте, что плод Духа Святого это радость и мир он приходит, только поклонникам Богу сначала в Славословии, а потом и в реальной жизни! Приносите Богу плоды ваших уст! Вот это и будет истинное поклонение Богу! Да славят Тебя Господи все дела Твои, и да благословляют Тебя Святые Твои! Да проповедуют Славу Царства Твоего и повествуют о могуществе Твоём! Смотрите на Иисуса Сына Божия! Хвала Богу была непрестанно в Его устах! Учитесь от него и Славьте Бога и поклоняйтесь в Духе и истине и увидите, как благ Господь!
Я хочу в короткой молитве молится с теми, кто принял решение быть поклонником Богу; Господь, благодарю Тебя, что Ты открываешь нам сердце Своё через Сына Твоего Иисуса Христа, дай нам поклоняться Тебе так, как поклонялся Тебе Сын Божий. Научаясь благоговеть перед Тобой и поклонятся тебе так, как Ты учишь в Слове Твоём! Аминь!
Marina Ulianova,
USA
Цель моих проповедей объединить всех христиан в молитве, чтении
Слова Бога. Цель моих проповедей поделится теми дарами , которые дал мне Господь. Истинные христиане не склонны к словопрениям. Они не показывают свое превосходство по своему религиозному положению, но объединяются вокруг слова Бога у них нет споров о том, кто прав? . Помогают друг другу наставлениями в вере и вдохновляют других .
Поддерживают друг друга и в радости и испытаниях, не стремятся показать себя достигшими. Всегда славят Бога.
Прочитано 5826 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Для детей : Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева Меч. Это интересно
Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.)
Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика).
Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась.
Заподноевропейский меч 15-16 вв.
После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие.
Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком.
Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов.
Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо.
Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами.
В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы.
Европейский меч 14-16 вв.
Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг.
В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м.
Русский меч
На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы
